岂要共出一双手，只教唤著沙弥来。
铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。
(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。”
(1).只使。 后蜀 毛熙震 《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。”
(2).只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。”
[梵s'rman.era;龟兹samir;Buddhist novice] 佛教出家五众之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十岁男性修行者
原来这门子是葫芦庙里一个小沙弥。——《红楼梦》
详细解释梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。 晋 法显 《佛国记》：“道人即捨大戒，还作沙弥……自尔相承至今，恆以沙弥为寺主。”《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。其为沙门者，初修十诫，曰沙弥，而终於二百五十，则具足成大僧。” 唐 李益 《赠宣大师》诗：“一国沙弥独解诗，人人道胜 惠林师 。”《新华文摘》1982年第6期：“出家的男人受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘。”
释如珙名句，颂古四十五首名句。注释由系统生成，仅供参考
