万方庆嘉节，宴喜皇泽均。晓开蓂叶初，景丽星鸟春。
藻思贞百度，著明并三辰。物情舒在阳，时令弘至仁。
衢酒笔乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。
酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。”
(1).武冠。《后汉书·崔駰传》：“ 钧 （ 崔钧 ）时为虎賁中郎将，服武弁，戴鶡尾。” 唐 韩翃 《赠别太常李博士兼寄两省旧游》诗：“两年戴武弁，趋侍 明光殿 。” 清 赵翼 《纪梦》诗：“閲罢邸抄正午倦，忽梦迁官戴武弁。”
(2).武官。 唐 储光羲 《同诸公送李云南伐蛮》诗：“ 剑关 掉鞅归，武弁朝 建章 。”《明史·熹宗纪》：“国家文武并用，顷承平日久，视武弁不啻奴隶，致令豪杰解体。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“你文官一途虽然做不得，但是武弁一路还不妨事。” 郭沫若 《北伐途次》二八：“他也谦逊着，说他只是一介武弁，只晓得服从上官命令。”
(1).圣德教化。 汉 蔡邕 《陈留太守行小黄县颂》：“有辜小罪，放死从生，玄化洽矣，黔首用寧。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“玄化所甄，国风所禀。” 张铣 注：“玄，圣；甄，成也。言皆圣化所成。” 唐 王维 《贺古乐器表》：“奉先天之圣祖，玄化协於无为；育率土之羣生，至仁侔於阴騭。” 明 宋濂 《温忠靖王庙堂碑》：“弼赞玄化归一钧。”
(2).神妙的变化。 唐 李朝威 《柳毅传》：“吾君，龙也，龙以水为神，举一滴可包 涵谷 。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可燎 阿房 。然而灵用不同，玄化各异。” 张友鹤 注：“玄化，神奇变化。” 唐 王昌龄 《岳阳别李十七越宾》诗：“闭门观玄化，携手遗损益。”
(3). 三国 吴 鼓吹曲名， 韦昭 作。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·吴鼓吹曲》 宋 郭茂倩 题解引《古今乐录》：“《玄化》者，言上修文训武，则天而行，仁泽流洽，天下喜乐也。当 汉 《上邪》。”
权德舆名句，奉和圣制中和节赐百官宴集因示所怀名句。注释由系统生成，仅供参考
