驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。
人望皆同照乘宝，家风不重满籝金。
护衣直夜南宫静，焚草清时左掖深。
何幸末班陪两地，阳春欲和意难任。
指驾一车的四匹牡马。 汉 张衡 《司徒吕公诔》：“斿旍从风，駟牡超驤。” 唐 刘长卿 《送邵州判官往南》诗：“看君发原隰，駟牡志皇皇。” 明 何景明 《原有楚》诗：“原有楚，隰有苦，子车駟牡。”
亦作“ 龙旗 ”。1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》：“龙旂九斿，以象大火也。” 郑玄 注：“交龙为旂，诸侯之所建也。” 贾公彦 疏：“九斿，正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》：“ 东海王 彊 薨，遣司空 冯魴 持节视丧事，赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注：“交龙为旂，唯天子用之，今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四：“臺城细仗晓初移，詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一：“期门百队龙旂后，更有名王万骑陪。”
2.借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》：“屈居华屋啗枣脯，十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“登陴而鱼钥仓皇，入援而龙旂震荡。”
3.指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三：“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 冯双礼 将左， 白文选 将右，而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之，败走。”参见“ 龙章 ”。
4. 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“山头风猎猎，犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八：“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不关心的。”
(1).一道门户。《左传·定公十年》：“每出一门， 郈 人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“ 错 为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”
(2).一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以 颜 、 閔 寧不仕耳。”
(3).一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。” 唐 杜甫 《送鲜于万州迁巴州》诗：“ 京兆 先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一门老幼，尽数杀了，不留一个。” 清 郑燮 《与江宾谷江禹九书》：“ 曹 氏父子， 萧 家骨肉，一门之内，大小殊轨。”
(4).一个来源。《淮南子·原道训》：“万物之总，皆閲一孔；百事之根，皆出一门。”
(5).犹言一类。 晋 张华 《游猎篇》：“荣辱浑一门，安知恶与美。” 清 刘毓崧 《古谣谚序》：“ 臧 氏 懋循 之《诗所》、 郭 氏 子章 之《六语》，则謡谚并收，然皆以謡谚各列一门，而非以謡谚特编一集。”
(6).一种风格；一个派别。《南齐书·刘绘传》：“ 绘 为后进领袖，机悟多能。时 张融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨缓韵， 顒 辞致綺捷， 绘 之言吐，又顿挫有风气。时人为之语曰：‘ 刘绘 贴宅，别开一门。’”《西游记》第二回：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”
(7).一件，一桩。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“一门亲事，十分指望着九。”《红楼梦》第一二○回：“叫他配一门正经亲事，再多多的陪送他些东西。” 老舍 《正红旗下》三：“ 福海 二哥大概是从这里得到了启发，决定自己也去学一门手艺。”
(8).方言。一直；一个劲儿。 梁斌 《红旗谱》十三：“ 二贵 离不得哥哥，他们自小儿在一块长大，这一去，说不定什么时候才能回来，只是一门里哭。”
(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服与？’ 孔子 对曰：‘ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣。长居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 闻之也，君子之学也博，其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注：“逢，犹大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”
(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》：“上堂仍儒服，未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》：“居士向日儒服而强谈佛，今居佛国矣，又强谈儒。”
华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”
权德舆名句，奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情…呈两省阁老院长名句。注释由系统生成，仅供参考
