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逢人休问道,得意已忘言

出自宋代张耒《和柳郎中山谷寺翠光亭长韵》:

山深疑路断,古寺忽开门。
乔木风霜急,荒崖云雨痕。
朝霞明翠霭,秋雨濯岚昏。
幽鸟不避客,闲云时入轩。
重萝深更绿,碧涧浅无浑。
宝地黄金布,飞泉白玉喷。
庭闲卧驯鹿,果熟引王孙。
禅静石为室,客迷桃满园。
每悲尘世幻,方信梵王尊。
野实饥堪荐,阳崖冬自温。
便当安寂寞,何事走歊烦。
清梵晨斋启,高松夜枕喧。
逢人休问道,得意已忘言
直指曹溪路,劳将贝叶翻。
功名叹不偶,岁月去如奔。
久分疏轩冕,宁辞友玃猿。
从容岩客话,粗粝野僧飧。
即是平生乐,心期何日论。

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注释参考

问道

(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》:“臣闻问道者更正,闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“盖闻帝之元储,必入太学,承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好钓,居 睢水 旁, 宋景公 问道不告,杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正当乘云驭龙,问道 崆峒 。”

(2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三:“﹝翰林﹞结束整齐,一直问道 徐 家来。”

(3).问,询问。道,语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折:“俺孩儿未经满月,蚤问道我十数遭,今日个浪包娄到公庭混赖着。”

得意

得意 (déyì) 满意,感到满足时的高兴心情 proud of oneself;complacent;revel in 得意的男孩 十二分得意

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

张耒名句,和柳郎中山谷寺翠光亭长韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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