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贞观花牙弩,开元锦兽张

出自唐代杜甫《复愁十二首》:

人烟生处僻,虎迹过新蹄。
野鹘翻窥草,村船逆上溪。
钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。
月生初学扇,云细不成衣。
万国尚防寇,故园今若何。
昔归相识少,早已战场多。
身觉省郎在,家须农事归。
年深荒草径,老恐失柴扉。
金丝镂箭镞,花尾制旗竿。
一自风尘起,犹嗟行路难。
胡虏何曾盛,干戈不肯休。
闾阎听小子,谈话觅花侯。
贞观花牙弩,开元锦兽张
花门小前好,此物弃沙场。
今日翔麟马,先宜驾鼓车。
无劳问河北,诸将觉荣华。
任转江淮粟,休添苑囿兵。
由来貔虎士,不满凤凰城。
江上亦秋色,火云终不移。
巫山犹锦树,南国且黄鹂。
每恨陶彭泽,无钱对菊花。
如今九日至,自觉酒须赊。
病减诗仍拙,吟多意有馀。
莫看江总老,犹被赏时鱼。

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注释参考

贞观

(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

开元

开元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年号(713—741) kai yuan 开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

杜甫名句,复愁十二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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