抽簪脱袴满城忙，大半人多在戏场。
膈膊鸡犹金爪距，勃跳狙亦衮衣裳。
湘累无奈众人醉，鲁蜡曾令一国狂。
空巷冶游惟病叟，半窗淡月伴昏黄。
谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。《文选·沉约＜应诏乐游苑饯吕僧珍诗＞》：“将陪告成礼，待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》：“散髮抽簪，永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗：“真兴得津梁，抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》：“遗荣期入道，辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二：“终须霖雨去，未老慎抽簪。”
布谷鸟的别称。因鸣声而得名。 宋 苏轼 《五禽言》诗之二：“溪边布穀儿，劝我脱破袴，不辞脱袴溪水寒，水中照见催租瘢。” 王十朋 集注：“土人谓布穀为脱却破袴。” 宋 陆游 《闻鸟声有感》诗之一：“小市提壶酤浊酒，东陂脱袴插青秧。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词：“提壶脱袴催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。” 邓广铭 笺注：“提壶、脱袴：俱鸟名，以其鸣声而得名者也。”
(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷， 襄阳 陷於 苻坚 ， 坚 闻其名，与 道安 俱舆而致焉，谓 权翌 曰：“朕取 襄阳 ，惟得一人半。” 翌 曰：“谁耶。” 坚 曰：“ 安公 一人， 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗：“ 周南 留滞称遗老， 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》：“ 保极 以 维翰 短陋，故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗：“半人侵肺病，一卦锁眉愁。”
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。
刘克庄名句，即事三首名句。注释由系统生成，仅供参考
