摘自《罗织经·刑罚卷第十一》
解释：死亡可以接受，痛苦难以忍耐，给人动刑选取他们不能忍受的。
原文摘要：
致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。智者畏祸，愚者惧刑；言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩理；势以待人，罚之肇也。死之能受，痛之难忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患株亲，罚人伐其不甘。人不言罪，加其罪逾彼；证不可得，伪其证率真。刑有不及，陷无不至；不患罪无名，患上不疑也。人刑者非人也，罚人者非罚也。非人乃贱，非罚乃贵。贱则鱼肉，贵则生死。人之取舍，无乃得此乎？
(1).加刑于人。《礼记·王制》：“刑人於市，与众弃之。”《旧唐书·刑法志》：“自今已后，令与尚食相知，刑人日勿进酒肉。” 宋 王键 《刑书释名》：“刑人於车，弃之於市。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·用刑》：“刑人不用荆条。”
(2).受刑之人。古代多以刑人充服劳役的奴隶。《周礼·地官·司市》：“国君过市，则刑人赦。” 汉 桓宽 《盐铁论·周秦》：“ 春秋 罪人无名号，谓之云盗，所以贱刑人而絶之人伦也。”
(3).特指宦官。《新唐书·刘蕡传》：“书其名，讥疏远贤士，昵刑人，有不君之道。” 明 刘若愚 《见闻琐事杂记》：“凡内臣姓 朱 者，皆改姓 诸 。礼，公族无刑人之义也。”
来俊臣名句，罗织经·刑罚卷第十一名句。注释由系统生成，仅供参考
