君不见汉家筑台临咸京，图籍排比如鱼鳞。
又不见晋人创亭稽山阴，群贤毕集罗簪绅。
古今名兰固多矣，而此二者常不泯。
乃知草木本无取，必假人物始可珍。
夫君名高斗以南，筑台宛在江之漘。
楚人盈要竞服艾，羌独滋兰真绝伦。
风摇绿叶剑戟舞，雨折香苞檀麝新。
不宁充帏悦鼻观，正自纫佩持吾身。
堂奥藏书三万轴，尽校鱼鲁分根银。
堂中延客三千履，可结侨札参雷陈。
定知斯堂阅千载，与昔台亭知共振。
仆也生憎鲍鱼肆，扣门屡作君家宾。
小槽珠滴不待满，有时旋漉头上巾。
醉留恶语涴君壁，有客如此君勿嗔。
不安定；不安宁。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，则国多盗贼，边竟不寧，土地分裂。” 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“是以自忽忽而不寧，食入口而不知其甘。” 戴望舒 《静夜》诗：“你哭泣嘤嘤地不停，我心头反复地不宁。”
(1).正是；恰好是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“与 何次道 语，唯举手指地曰：‘正自尔馨。’”
(2).正在。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”《西游记》第五九回：“师徒们正自胡谈乱讲。”《二十年目睹之怪现状》第十七回：“我见姪少爷没有甚么推託，正自欢喜，谁知为了婶婶的事，又要回去，这是我的苦命。”
(3).只是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”
语出《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”谓捻缀秋兰，佩带在身。后用以比喻对别人的德泽或教益铭感于心，如纫佩在身。多用于书信。
周必大名句，寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首名句。注释由系统生成，仅供参考
