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少来诵诗书,不识怪神理

出自宋代宋祁《杂咏三首》:

有客款我庐,念我衰暮齿。
自言上真书,有药名不死。
黄金乃能化,白发安足治。
谓我刀圭馀,已足度年纪。
驱还扶桑面,黄昏付蒙汜。
主人诡谢客,吾生本尘滓。
少来诵诗书,不识怪神理
惊闻河汉言,浩然弗知涘。
今也病未能,异日从吾子。

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注释参考

少来

犹向来。《宋书·谢庄传》:“实因羸疾,常恐奄忽,故少来无意於人间,岂尚有心於崇达邪?”《南史·沉怀文传》:“吾少来如此,岂可一朝而变,非欲异物,性之所不能耳。”

诗书

诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

怪神

(1).怪异鬼神。 汉 应劭 《风俗通·<怪神>序》:“传曰:神者申也,怪者疑也。 孔子 称‘土之怪为坟羊’,《论语》:‘子不语怪、力、乱、神。’故采其晃著者,曰《怪神》也。”《后汉书·方术传序》:“而斯道隐远,玄奥难原,故圣人不语怪神,罕言性命。”

(2).指怪异之神。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕六》:“四巨灵,二男子,二妇人,俱怪神。”

宋祁名句,杂咏三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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