紫岩天下志，勇决如百川。
一身扶三纲，百丑妒独妍。
南轩经世学，仰嗣千圣传。
匆匆造膝陈，众鸟惊虚弦。
油幢入楚泽，不复梦细旃。
公乘一节朝，遇合君适然。
物纾久必张，后美开诸先。
区区人力衰，今乃还其天。
夷夏早知名，家国嗟独贤。
用大力有余，入细心愈研。
三年尹王都，警柝清夜眠。
忠言出荷橐，妙斡天机旋。
反视班伯辈，但觉口语譞。
要知源流异，孰似周公前。
江湖秋已多，宇宙清无边。
气凝万类实，人亦体其全。
况是嵩降胡，谁颂舂容篇。
愿以如紫岩，而复得君专。
愿公如南轩，而享箕翼年。
赤年洗甲兵，墨头出貂蝉。
却从祝融峰，高处寻偓佺。
(1).我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，合称三纲。 汉 班固 《bai{1*1}虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？君臣、父子、夫妇也。”《礼记·乐记》“然后圣人作，为父子君臣，以为纪纲” 唐 孔颖达 疏：“《礼纬·含文嘉》云：三纲谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 杨 墨 交乱，而圣贤之道不明，则三纲沦而九法斁，礼乐崩而夷狄横，几何其不为禽兽也！” 宋 文天祥 《正气歌》：“三纲实繫命，道义为之根。”
(2).佛寺有上座、维那、典座，皆为主要职务，称三纲。 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂序》：“三纲等皆论穷弥天，惠湛清月。” 王琦 注引《翻译名义》：“寺立三纲：上座、维那、典座也。”
彭龟年名句，寿张京尹名句。注释由系统生成，仅供参考
