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规摹便立久安势,不作目前苟偷计

出自宋代魏了翁《至左绵尽怀呈荣州二兄》:

岁行析木予去国,鹑尾之年才返室。
东西南北着此身,水陆二千三百日。
或云子非善谋身,幸生斯世同斯人。
胡为嘐嘐苦自好,轻辞富贵重绝贫。
五溪之滨有何好,兀坐六年不知老。
夔门待汝有何恶,要把山林易旌纛。
予闻其言心自语,吾非斯人而谁与。
独嗟行止各有时,龙蛰鸿归亦其所。
洋州拔将鸠余民,仰空待救人闻。
黎州边丁戍内郡,空养赤子防西门。
绵州近{左阝右外卢内乙}剑龙路,列雉惊奔渠不雇。
叙州平蛮亦良苦,卒以忧劳弃予去。
见危授命理之常,苟得死所庸何伤。
所忧人己两无益,燕蝠晨暝徒皇皇。
鹤山之颠一亩宫,我名吾亭日原丰。
只祈天心速悔祸,雨禾雨麦苏民穷。
有粮饷士可卫民,有民给耕可供军。
军民相资护关塞,又须监牧长得人。
规摹便立久安势,不作目前苟偷计
弟兄归与里父师,长对春风赋常棣。

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注释参考

规摹

见“ 规模 ”。

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

目前

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苟偷

“苟且偷安”之略语。 宋 曾巩 《策问二》:“朕于士民,惫精刻意以待其善,而天下靡靡,便文苟偷而已。” 宋 陆游 《成都府江渎庙碑》:“上漏旁穿,风雨入屋,支倾苴罅,苟偷岁月。” 章炳麟 《五无论》:“虽然,是四制者,特初级苟偷之法,足以补苴衅隙而已。”

苟媮:同“ 苟偷 ”。 唐 元稹 《阳城驿》诗:“栖迟居 夏 邑,邑人无苟媮。” 宋 苏轼 《应制举上两制书》:“ 周 之衰也,时人莫不苟媮而不立, 周 虽欲其立,而不可得也,故 周 亡。” 清 薛福成 《代曾侯相忠孝录序》:“人习於苟媮非一日,往往临危之际,巧伺形便,以为趋避。”

魏了翁名句,至左绵尽怀呈荣州二兄名句。注释由系统生成,仅供参考

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