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达人於此时,着眼试分别,等是天一生,而有生杀存

出自宋代敖陶孙《雪中对酒效昌黎体》:

雪乃雨之死,雨乃雪之生。
譬彼潮与水,同出而异情。
洑流或乱潮,冻雨或间雪。
达人於此时,着眼试分别,等是天一生,而有生杀存
所以古圣贤,谆谆畏乡原。

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注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

着眼

[have sth.in mind;fix one's attention on] 注目;考虑

着眼于人民

详细解释

(1).犹举目;入眼。 宋 贺铸 《木兰花》词:“朝来著眼沙头认,五两竿摇风色顺。” 明 唐寅 《警世》诗之一:“措身物外谢时名,著眼閒中看世情。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“废池吹縠,野田方罫,著眼都如画。”

(2).(从某方面)考虑;观察。 明 李贽 《史纲评要·周纪·赧王》:“买骨大须著眼,若是假骨,千里马断不至矣。”

(1).犹举目;入眼。 宋 陈师道 《小放歌行》:“春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明。”

(2).(从某方面)考察;观察。《儿女英雄传》第二五回:“只是他二位是一片仁厚心肠,只感念姑娘救了自己的儿子,延了 安 家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。” 鲁迅 《且介亭杂文·连环图画琐谈》:“但要启蒙,即必须能懂。懂的标准,当然不能俯就低能儿或白痴,但应该着眼于一般的大众。”

分别

分别 (fēnbié) 相互不同 difference 没有什么分别 分别 (fēnbié) 离别 leave each other 分别了不到一年又见面了 辨别 distinguish 分别主次 树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。——三国魏· 邯郸淳《笑林》 分别 (fēnbié) 各自;个别 separately 对他们应该分别对待 分头,各自,不共同,不一起 respectively 会长和秘书长分别接见了他

等是

同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。”

一生

[from the cradle to the grave;all one's life] 整个生命期间

详细解释

一辈子。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“余亲见所识者数人,了不奉神明,一生不祈祭,身享遐年,名位巍巍,子孙蕃昌且富贵也。”《晋书·阮孚传》:“ 孚 性好屐……或有诣 阮 ,正见自蜡屐,因自嘆曰:‘未知一生当著几量屐!’” 明 刘基 《渔父词》之二:“红米饭,紫蓴羹,自是无愁过一生。”《儿女英雄传》第一回:“一生耿直,赤胆忠心。” 老舍 《正红旗下》二:“他们的一生象作着个细巧的,明白而又有点胡涂的梦。”

有生

有生 (yǒushēng) 有生命者,指人类 human being 有生之初。——清· 黄宗羲《原君》

敖陶孙名句,雪中对酒效昌黎体名句。注释由系统生成,仅供参考

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