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嗟予行世蹈坎埳,仅免豺狼膏齿舌

出自宋代张耒《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳》:

我来之初季春月,门外李花如积雪。
杜门燕坐度长夏,庭树秋风忽骚屑。
西驰大火不复燎,急雨凄风争应节。
紫貂暴日知有待,画扇依墙将怨别。
蒸云积潦渐收拾,恶木烦芜稍摧折。
不知此事谁主张,跃马奔车忽回辙。
嗟予行世蹈坎埳,仅免豺狼膏齿舌
三年闭户饿江岛,脱粟无余衣百结。
近者皇天忽悔祸,雨施云行咸澡雪。
复官还职遍海内,争脱囚冠鸣佩玦。
老夫龙钟众人后,一舸循江信沿涉。
风波历尽见故乡,亲友相逢惊白发。
道人已老见我喜,静扫高堂容憩歇。
佛龛日近得香火,僧饭时容供粗粝。
读书小技漫勤苦,安禅大观无分别。
久便闲放轻禄利,已脱忧危傲缧绁。
天时进退古不忒,人事兴衰今屡阅。
酒浓村店足斟酌,鱼美长淮恣哺啜。
从今万事付天工,致安民庶看夔契。

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注释参考

行世

(1).流行于世;问世。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“后之作铭者,常观其人。苟託之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。” 清 昭槤 《啸亭续录·<夜谈随录>》:“有 满洲 县令 和邦额 ,著《夜谈随録》行世,皆鬼怪不经之事。” 柳亚子 《<燕子龛遗诗>序》:“ 曼殊 奄化之岁, 青浦 王德钟 辑其遗诗,得如干首,将梓以行世,属余为之序。”

(2).犹处世。 元 杨载 《再用韵赠黄子久》:“归田终寂寂,行世且浮浮。”

坎埳

坑穴。《资治通鉴·唐僖宗乾符三年》:“ 蜀 土疏恶,以甓甃之,环城十里内取土,皆剗丘垤平之,无得为坎埳以害耕种。” 严复 《救亡决论》:“凡舟车之运转流行,道里之险易涩滑,巖墙之必压,坎埳之至凶,擿埴索涂,都忘趋避。”

豺狼

豺狼 (cháiláng) 豺和狼 jackals and wolves 比喻贪婪残忍的人 cruel and evil people

齿舌

齿舌 (chǐshé) 口舌,指人的议论 talking around 平居望外遭齿舌不少,独久为人师耳。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》

张耒名句,淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳名句。注释由系统生成,仅供参考

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