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明主何曾轻朴学,后儒大率读今文

出自宋代刘克庄《夜读乐平吴燊书钞用与伯纪韵》:

病思羁怀少豫忻,暮年犹幸友多闻。
千枝管秃因稽古,一啜芹甘欲献君。
明主何曾轻朴学,后儒大率读今文
藏山俟圣吾侪事,何秘时人好子云。

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注释参考

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。”

何曾

何曾 (hécéng) 反问表示未曾 never 你何曾想到他今天会成为总统?

朴学

朴学 (pǔxué) 古代质朴之学,后泛指儒学经学 simple and plain learning

后儒

后世的儒者。亦以指二 程 朱子 。 明 王守仁 《答陆原静书》:“但后儒之所谓著察者,亦是狃於闻见之狭,蔽於沿习之非。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“古人所谓天理,未有如后儒之所谓天理者矣。”

大率

大率 (dàshuài) 副词。大概、大致;大体;大略 generall;roughly;probably 大率用根者,若有宿根须取无茎叶时采,则津泽皆归其根。——宋· 沈括《梦溪笔谈·采草药》

今文

汉 代称当时通行的隶书为今文,以别于籀书的古文。《史记·儒林列传》:“ 孔氏 有古文《尚书》,而 安国 以今文读之。” 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》:“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭,凡二百九十一篇。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“ 宋 儒所争祗古文今文字句,亦无关宏旨。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇:“而先 伏生 所口授者,缘其写以 汉 隶,遂反称今文。”

刘克庄名句,夜读乐平吴燊书钞用与伯纪韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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