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防风山前痴病吏,自笑著书玄尚白

出自宋代毛滂《上湖宋余行老》:

先生吟文烦颊舌,未免诸生笑於列。
跋前疐后谁使然,只有名多磨不灭。
燕公策高思精壮,笔下辞华烂文缬。
岳阳少屈何足云,自喜江山助清绝。
墨畦笔迳久榛芜,道山初识今文伯。
凤凰池畔未归身,水晶宫里重游客。
读书不知已几世,汲古长余绠千尺。
莫贪云水供醉吟,尚有典章须粉泽。
防风山前痴病吏,自笑著书玄尚白
蓬头承甖十年事,过眼法书今雾隔。
那知流落得依凭,天与虺聩宽辔策。
汀洲白蘋春岂许,江南日落汀洲古。
风光无恙似当时,犹与溪山相媚妩。
昔人苦吟终不尽,只今余秀当勤取。
阿房赋客旧主人,试数文章犹第五。

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注释参考

防风

(1).古代传说中部落酋长名。《国语·鲁语下》:“ 丘 闻之,昔 禹 致羣神於 会稽 之山, 防风氏 后至, 禹 杀而戮之。其骨节专车。” 韦昭 注:“ 防风 , 汪芒氏 之君名也。” 汉 张衡 《思玄赋》:“嘉羣神之执玉兮,疾 防风 之食言。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》:“莫学 防风 随后到, 涂山 明日会诸侯。”

(2).药草名。多年生草本植物,羽状复叶,叶片狭长,开白色小花。根供药用,有镇痛、祛痰等作用。《新唐书·方技传·许胤宗》:“即以黄耆、防风煑汤数十斛,置牀下,气如雾,熏薄之,是夕语。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·防风》:“铜芸、茴草、屏风、蕳根、百枝、白蜚。防者,御也。其功疗风最要,故名。屏风者,防风隐语也。”

痴病

(1).指为人刚直而呆板。《三国志·魏志·陶谦传》“参车骑将军 张温 军事西讨 韩遂 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“ 谦 仰曰:‘ 谦 自谢朝廷,岂为公邪!’ 温 曰:‘ 恭祖 痴病尚未除邪!’”

(2).多情善感达到痴心的程度。《红楼梦》第二九回:“原来 宝玉 自幼生成来的有一种下流痴病……那 黛玉 偏生也是个有些痴病的。”

著书

著書 (zhù shū)

寫書。

史記.卷六十三.老子韓非傳:「子將隱矣,彊為我著書。」 漢書.卷八十八.儒林傳.胡母生傳:「與董仲舒同業,仲舒著書稱其德。」

尚白

(1).崇尚白色。《礼记·檀弓上》:“ 殷 人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰(白马),牲用白。” 清 王士禛 《陇蜀馀闻》:“ 汉中 风俗尚白,男子妇女皆以白布裹头,或用黄绢而加白帕其上。其人谓为 诸葛武侯 带孝,后遂不除。” 康白情 《鸭绿江以东》诗:“江之东是尚白的,却也有些种药的在这里穿着蓝褂儿。”

(2).依然白色。《汉书·扬雄传下》:“ 哀帝 时 丁 、 傅 、 董贤 用事,诸附离之者或起家至二千石,时 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲 雄 以玄尚白,而 雄 解之,号曰《解嘲》。其辞曰:‘客嘲 扬子 曰……然而位不过侍郎,擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?’” 颜师古 注:“玄,黑色也。言 雄 作之不成,其色犹白,故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。

毛滂名句,上湖宋余行老名句。注释由系统生成,仅供参考

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