耆宿已凋零，如题亦晓星。
宗门僧巨栋，梵宇世传灯。
身阅空花境，心潜多业经。
悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
指约定为大户人家做礼忏，平时并有往来的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 令狐 赵公 在相位， 马举 为 泽潞 小将，因奏事到宅；会公有一门僧善气色，偶窥之，谓公曰：‘适有一军将参见相公，是何人？’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九：“ 兴师 幼年出宅门，见其门僧，传相国（ 张濬 ， 兴师 父）处分，七笞之。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“﹝郡王﹞将乙侍者剃度为僧，就用他表字 可常 ，为佛门中法号，就作郡王府内门僧。”
佛寺。《梁书·张缵传》：“经法王之梵宇，覩因时之或跃；从四海之宅心，故取乱而诛虐。” 唐 宋之问 《登禅定寺阁》诗：“梵宇出三天，登临望八川。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“小生是 西洛 贫儒，四海游学歷州府，至 蒲州 ，因而到梵宇。”《老残游记》第二回：“﹝ 老残 ﹞到了 铁公祠 前，朝南一望，只见对面 千佛山 上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间。”
亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 唐 崔顥 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注：“ 赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君 ，拘都鬼，延请 地藏王 ，开金桥，引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”
卫宗武名句，挽悟悦师二章名句。注释由系统生成，仅供参考
