伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
古称至 中国 经商的胡人。多指 粟特 、 大食 商人。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“商 胡 贩客，日奔塞下。” 唐 杜甫 《解闷》诗之二：“商胡离别下 扬州 ，忆上 西陵 故驛楼。”
(1). 墨子 的政治思想。谓在“尚贤”的基础上，推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者，如家君服从国君、国君服从天子，从而达到“一同天下之议”的治世。《墨子·尚同中》：“﹝里长﹞率其里之万民，以尚同乎乡长。曰，凡里之万民，皆尚同乎乡长，而不敢下比。”《墨子·尚同中》：“﹝乡长﹞有率其乡万民，以尚同乎国君。曰，凡乡之万民，皆上同乎国君，而不敢下比。”
(2).谓混同于流俗。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“一世皆尚同，愿君汩其泥。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言为卖直，以清修自好为不情，流弊之极，至於北伐，举朝趋和，而争之者不数人。今既更化，当先破尚同之习。”
周武王 弟 管叔鲜 与 蔡叔度 的并称。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政， 管 蔡 流言于国，谓“公将不利于孺子”， 周公 避居 东都 ，后 成王 迎 周公 归， 管 蔡 惧，挟 纣 子 武庚 叛， 成王 命 周公 讨伐，诛杀 武庚 与 管叔鲜 ，流放 蔡叔度 ，其乱终平。事见《书·金縢》及《史记·管蔡世家》。 汉 邹阳 《狱中上梁王书》：“意合则 胡 越 为昆弟， 由余 、 子臧 是矣，不合则骨肉为讎敌， 朱 象 、 管 蔡 是矣。” 唐 李白 《箜篌谣》：“ 周公 称大圣， 管 蔡 寧相容！” 元 耶律楚材 《和张敏之诗七十韵》之一：“流言无 管 蔡 ，奇计有 平 良 。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“臣等愿以百口保之，愿陛下不以 管 蔡 而疑 周公 。”
周昙名句，三代门管蔡名句。注释由系统生成，仅供参考
