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为生有道终安隐,好事来游空叹嗟

出自宋代苏辙《赠王复处士》:

候潮门外王居士,平昔交游遍海涯。
本种杉松为老计,晚将亭榭付邻家。
为生有道终安隐,好事来游空叹嗟
犹有东坡旧诗卷,忻然对客展龙蛇。
〈王君旧有园亭,子瞻兄名之曰“种德”。
其亭顷以贫故鬻之矣。

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注释参考

为生

为生 (wéishēng) 以某种手段维持生活 make a living 以狩猎为生

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通达事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》

安隐

(1).安稳。安定;平静。《诗·大雅·緜》“迺慰迺心” 汉 郑玄 笺:“民心定,及安隐其居。”《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“庄严国土,人民炽盛,安隐快乐。” 清 龚自珍 《发天心文》:“我生天上,寂然安隐,得诸三昧。” 章炳麟 《四惑论》:“若更有知幸福之妄者,则当为人类断其追求无已之心,使归安隐,而竭能尽智以谋形质者,其可以已矣。”

(2).安稳。平安。 晋 王凝之 《与庾氏女书》:“得 郗中书 书,説汝勉难安隐,深慰悬心。”《太平广记》卷一一○引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“中夜,见一道人,法服持锡,示以途径,遂得还路,安隐至家。” 唐 杜甫 《投简梓州幕府兼简韦十郎官》诗:“幕下郎官安隐无?从来不奉一行书。” 宋 叶适 《题欧公书河豚诗后》:“因 仲止 寄此刻,谩题以当一笑。久别,安隐。”按,“隐”、“稳”古今字。参阅 清 王鸣盛 《蛾术编·说字十一》。

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式 Buddhist service 扬起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驱者为国家做一件好事 旧时指慈善的事情 an act of charity 给我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜欢多事。爱参与他人事务的 meddlesome;officious

叹嗟

(1).嗟叹,叹息。 南朝 梁 何逊 《秋夕仰赠从兄寘南》诗:“抚弦乏欢娱,临觴独叹嗟。” 唐 周繇 《经故宅有感》诗:“昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。”

(2).赞叹。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》:“今之新图有二马,復令识者久叹嗟。” 唐 罗邺 《趁职单于留别阙下知己》诗:“逢秋不拟同 张翰 ,为忆鱸鱼却叹嗟。”

嗟叹。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“及行之日,又赠序引,不以规而以赏识其愚,又嘆嗟其去。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之六:“坐久生嘆嗟,非嫌主情衰。” 清 金和 《围城纪事六咏·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。”

苏辙名句,赠王复处士名句。注释由系统生成,仅供参考

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