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何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜

出自元代杨维桢《王孝子祥》:

王孝子,魏三公。
雀入幕,鲤入冰。
孝子可移臣子忠,而况三老北面天子尊辟雍。
何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜
孝子龙钟亦长揖,爵级同升在三太。
三太何足尊,不若犍为李孝孙。

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注释参考

司徒

(1).官名。相传 少昊 始置, 唐 虞 因之。 周 时为六卿之一,曰地官大司徒。掌管国家的土地和人民的教化。 汉哀帝 元寿 二年,改丞相为大司徒,与大司马、大司空并列三公。 东汉 时改称司徒。历代因之, 明 废。后别称户部尚书为大司徒。 明 伊耕 《春怀》诗:“转输坐见司徒急,经略亲看相国行。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“先祖太常,家父司徒,久树东林之帜;选诗 云间 ,征文 白下 ,新登復社之坛。” 王季思 注:“父名 恂 ,官至户部尚书。这职位大略和古代的司徒相近,因此称他作司徒。”参阅《通志·职官二》、《续通典·职官二》。

(2).复姓。 五代 时有 司徒诩 。见《旧五代史·周书》本传。

仆射

官名。 秦 始置, 汉 以后因之。 汉成帝 建始 四年,初置尚书五人,一人为仆射,位仅次尚书令,职权渐重。 汉献帝 建安 四年,置左右仆射。 唐 宋 左右仆射为宰相之职。 宋 以后废。 太平天囯 曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》:“僕射, 秦 官,自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官,有主射以督课之。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》:“季冬极寒,伏惟僕射尊体动止万福。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“ 干王 恐多论难誌,故命伊偕僕射告退,嘱以留心思悟,求天父化醒祝福可也。”

九锡

九錫 (jiǔ xí)

古代天子優禮大臣,所賜與的車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、弓矢、鈇鉞、秬鬯等九種物品。

三國演義.第六十一回:「合受魏公之位,加九錫以彰功德。」 明.周朝俊.紅梅記.第二十四齣:「我為一朝臣宰,禮絕百寮,恩加九錫,封祖蔭孫,富貴已極。」

相率

亦作“ 相帅 ”。相继;一个接一个。《荀子·富国》:“百姓诚赖其知也,故相率而为之劳苦,以务佚之,以养其知也。”《汉书·沟洫志》:“又民利其溉灌,相率治渠,虽劳不罢。”《资治通鉴·晋元帝太兴三年》:“ 石生 虏 宋始 一军,北渡 河 ,於是 河 南之民皆相帅归 矩 ( 李矩 ), 洛阳 遂空。” 胡三省 注:“帅,读曰率。” 明 高启 《张中丞庙》诗:“公卿相率作降虏,草间拜泣如羣羊。” 闻一多 《“一二·一”运动始末记》:“翌日,全市各校学生,在市民普遍的同情与支持之下,相率罢课,表示抗议。”

杨维桢名句,王孝子祥名句。注释由系统生成,仅供参考

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