摘自《吕氏春秋·论·似顺论》
解释：只要通晓生命本性，仁义之道自然就能得以推行了。
原文摘要：
翣}。非爱{翣}也，清有馀也。圣人之不为私也，非爱费也，节乎己也。节己，虽贪污之心犹若止，又况乎圣人？许由非强也，有所乎通也。有所通则贪污之利外矣。孔墨之弟子徒属充满天下，皆以仁义之术教导於天下，然而无所行。教者术犹不能行，又况乎所教？是何也？仁义之术外也。夫以外胜内，匹夫徒步不能行，又况乎人主？唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。先王不能尽知，执一而万物治。使人不能执一者，物惑之也。故曰：通意之悖，解心之缪，去德之累，通道之塞。贵富显严名利，六者悖意者也。容动色理气意，六者缪心者也。恶欲喜怒哀乐，六者累德者也。智能去就取舍，六者塞道者也。此四六者不荡乎胸中则正。正则静，静则清明，清明则虚，虚则无为而无不为也。【分职】四曰：先
(1) [by oneself]∶自己实行;自己处理
自行解决
自行办理
(2) [of oneself;of one's own accord;voluntarily]∶自己主动;自动
反动派是不会自行退出历史舞台的
详细解释(1).自己实行；自己处理。《庄子·天下》：“以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱人。”《新唐书·东夷传·高丽》：“ 辽东 故中国地，而 莫离支 贼杀其主，朕将自行经略之。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“译文只能由先生自行酌定矣。”
(2).自动；主动。 mao{1~1}泽{1*1}东 《将革命进行到底》：“敌人是不会自行消灭的。”
(3).亲自前往。《史记·傅靳蒯成列传》：“始 秦 攻破天下，未尝自行，今上常自行，是为无可使者乎？”《二刻拍案惊奇》卷十九：“两人见是真仙来度他，不好相留……只得听他自行。”
吕不韦名句，吕氏春秋·论·似顺论名句。注释由系统生成，仅供参考
