不因排根人,安得兹婆娑。
请赋淇奥诗,但恐居亡何。
排斥。《汉书·灌夫传》:“ 夫 家居,卿相侍中宾客益衰。及 竇婴 失势,亦欲倚 夫 引绳排根生平慕之后弃者。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘根者,根格,引绳以弹排摈根格之也。’ 师古 曰: 孟 説近之。根音下恩反。格音下各反。言 婴 与 夫 共相提挈,有人生平慕 婴 夫 ,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不復与交。譬如相对挽绳而根格之也。今 吴 楚 俗犹谓牵引前却为根格也。” 唐 柳宗元 《与裴埙书》:“又不幸早尝与游者,居权衡之地,十荐贤幸乃一售,不得者譸张排拫,僕可出而辩之哉!”《新唐书·张说传论》:“中为姦人排拫,几不免。” 宋 岳珂 《桯史·王卢溪送胡忠简》:“ 王廷珪 粹然耆儒,凛有直节,顷以言语文字,牴牾权臣,流落排根,殆踰二纪。”
如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」豈可。
方蒙仲名句,此君室名句。注释由系统生成,仅供参考