洚水初平时，草木充九州，禽兽孳育繁，与人为敌雠。
于时圣人作，日夜为民忧，思有以胜之，食肉而服裘；然后人奠居，禾黍岁有秋。
岂知千载后，戕杀无时休？一食刀机赤，百味供膳羞。
豪侈方相夸，哀哉非始谋。
洪水。《孟子·滕文公下》：“《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。” 宋 王安石 《送裴如晦宰吴江》诗：“三江断其二，洚水何由寧。” 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》：“夫天下固无絶流之水，然覩洚水之横流而警予者，古圣人不容已。”
传说中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》诗之四十：“共爱 初平 住九霞，焚香不出闭 金华 。” 郁达夫 《秋日偕曾荫千游金华承黄志雄导游北山诸胜并示新辑＜双龙记胜＞读后题诗》之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记 初平 。”
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
生息；繁殖。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆水》：“ 后牢山 下有一夫一妇，生十女， 九隆 皆以为妻，遂因孳育。”《晋书·乐志上》：“言阳气将復，万物孳育而舒生也。”《辽史·道宗纪》：“方夏，长养鸟兽孳育之时，不得纵火於郊。” 清 赵翼 《题岭南物产图》诗：“斯皆 南海 滨，阳明所孳育。”
合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”
仇敌。《书·微子》：“小民方兴，相为敌讎。” 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“古者惟始受命之君，承大乱之极，被前王之恶，其民乃并为敌讎。” 清 刘大櫆 《颍州府通判吕君墓表》：“州民 吴 姓，被杀野田，莫知敌讎，株连逮繫，殆数十人。”
陆游名句，杂感五首以不爱入州府为韵名句。注释由系统生成，仅供参考
