蹇产久无赖，相羊忽有期。
野马脱羁日，逐客赐环时。
乡国眼中见，申肘犹云迟。
夫子独不尔，西复到峨嵋。
初非身世谋，无泪竹枝辞。
岂是轩冕人，要路莫相疑。
归来旧台阁，风霜尝路岐。
曰予有末契，斯焉定何之。
兴怀白象士，复自话别离。
万行端难渝，短轴赏新诗。
原指马脱笼头，后即谓不受羁绊。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“逸驥初翻步，鞲鹰暂脱羈。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“若一尘不到之际，万事脱羈之辰。”
(1).谓驱逐来自他国的游说之士。《史记·李斯列传》：“诸侯人来事 秦 者，大抵为其主游閒於 秦 耳，请一切逐客。”
(2).指驱赶客人。 清 范士楫 《邯郸行》：“黄棘逐客客不怒，似言地窄苍浪高。” 陈昌本 《“花脚王”开棺》：“他一准记了我的仇，给我吃这闭门羹！自己不理还罢了，还让儿媳妇关门逐客！”
(3).指被贬谪远地的人。 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“ 江 南瘴癘地，逐客无消息。” 明 许三阶 《节侠记·订访》：“你高人应下 陈蕃 榻，我逐客还登 谢朓 楼。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“数 琼岛 ，远来謫宦，飘蓬逐客。”
亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾 儿謫任 武林 ，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素 ，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”
晁说之名句，赵德麟书来言黄九闻移命后径游峨嵋慨然有作名句。注释由系统生成，仅供参考
