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竹帛今犹载,桑偷晚始收

出自宋代刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》:

河势尤湍急,滔滔去莫留。
此行期死敌,既济遂焚舟。
背水连师出,乘风纵燎休。
若非拚血战,不复渡黄流。
竹帛今犹载,桑偷晚始收
后来烧栈道,毋乃祖馀谋。

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注释参考

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸,用竹帛书写文字。《墨子·天志中》:“又书其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功名著於景钟,名称垂於竹帛,未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“相公镇 幽 都,竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“似先生这等抱负,何不求取功名,立身於廊庙,垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》:“故《春秋》有大义,有微言,皆口授弟子,俟数传乃著竹帛。”

刘克庄名句,竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可名句。注释由系统生成,仅供参考

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