多病怯烦暑，短才忧近职。
跂足北窗风，遥怀浩无极。
故人易成别，诗句空相忆。
尺素寄天涯，淦江秋水色。
(1).踮起脚跟。《诗·卫风·河广》“跂予望之” 汉 郑玄 笺：“跂足则可以望见之。” 宋 曾巩 《请改官制前预令诸司次比整齐架阁板籍等事札子》：“今论次已定，宣布有期，四方顒顒，跂足而望。” 清 陈天华 《纪东京留学生欢迎孙君逸仙事》：“立在后者，为前者所蔽，跂足而望。”
(2).喻盼望，期望。 唐 柳宗元 《为裴中丞伐黄贼转牒》：“投躯不愆於羽檄，跂足惟俟於牙璋。”
(3).举足。比喻时间短。《新唐书·郭孝恪传》：“ 孝恪 上謁 秦王 ，进计曰：‘ 王世充 力竭计穷，其面缚可跂足待。’”《新唐书·宋申锡传》：“宦官 马存亮 争曰：‘谋反者独 申锡 耳，当召南司会议，不然，京师跂足乱矣。’”
(4).一足独立。 清 曹寅 《闻静夫伤臂口占二诗慰之》之二：“流观山海后，跂足咏 荆軻 。” 柴萼 《梵天庐丛录·新安四巧工》：“尝仿 汉 制作雁足鐙，其烛座鹤形跂足，高数尺许，独立不仆。”
(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”
(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。
(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”
徐铉名句，孟君别后相续寄书，作此酬之名句。注释由系统生成，仅供参考
