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民瘼熟览采,一一笺斧扆

出自宋代方回《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》:

秋仲已数晨,残暑饕余威。
两旬赫斯旱,岁事将告饥。
五谷既不熟,百卉亦具腓。
白露辍救田,巫祝绝祷祈。
湍漭原野间,行行策征騑。
所至问父老,最苦螟与蜚。
官府发令宽,疲甿犹庶几。
奈何迫赋役,有弦终无韦。
初筮或金紫,不复先绿绯。
牛羊为求刍,今乃如猎围。
戚吁良易察,厥病不在厞。
适我故友家,美奂思如翚。
谓言绿林蜚,秉畀灰炎煇。
别墅今尚佳,细故未足欷。
明窗可教子,辛苦出萤帏。
地出禁酒界,煮鱼刲豪豨。
饤果灿□枣,芼羹芬藿薇。
老衰感嘉意,满斟余十挥。
缪忝五年长,一命先登畿。
三益夙好在,万事危途非。
此来听所谈,字字侔珠玑。
终当簉凤沼,否亦齿虎闱。
民瘼熟览采,一一笺斧扆
何乃怀其宝,不受良工睎。
昔□更四稔,泮水撷藻芹。
晚节岂倦游,故托左臂痱。

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注释参考

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》:“监观四方,求民之莫。” 马瑞辰 通释:“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注,并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》:“广求民瘼,观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》:“民瘼其瘳,国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二:“入境之初,询问民瘼。耆老皆云,累年以来,既盗贼之所蹂践,又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》:“此非躬歷其事,而深究民瘼者,不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词:“帝念东南民瘼,一髮牵之头动,亲问六州鹺。”

一一

一一 (yīyī) 一个一个地;依次地 one by one;one after another 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

斧扆

亦作“ 斧依 ”。古代帝王朝堂所用的状如屏风的器具,以绛为质,高八尺,东西当户牖之间。其上有斧形图案,故名。《逸周书·明堂》:“天子之位,负斧扆,南面立。”《仪礼·觐礼》:“天子设斧依於户牖之閒。” 郑玄 注:“依,如今綈素屏风,也有绣斧文,所以示威也。” 唐 李白 《寓言》诗之一:“ 周公 负斧扆, 成王 何夔夔。” 清 黄宗羲 《徐公神道碑铭》:“千秋万岁,光芒斧扆。”

方回名句,访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数名句。注释由系统生成,仅供参考

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