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上有至人营窟宅。

出自宋朝吕渭老《渔家傲》

闻道庐山横广泽。晴空万顷波涛白。上有至人营窟宅。经游客。古今多是烟霞谪。一钵上人轻六翮。选场要射如来策。点化黄金非妙药。难堪酌。三生一口都吞却。

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注释参考

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

营窟

(1).上古时掘地或累土而成的住所。一说是相连的洞穴。《礼记·礼运》:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。” 孔颖达 疏:“冬则居营窟者,营累其土而为窟,地高则穴於地,地下则窟於地上。谓於地上累土而为窟。”《孟子·滕文公下》:“当 尧 之时,水逆行,氾滥於中国,蛇龙居之。民无所定,下者为巢,上者为营窟。” 焦循 正义:“按《説文·宫部》云:营,帀居也。凡市闤、军垒,周帀相连皆曰营。此‘营窟’当是相连为窟穴。” 元 吴莱 《三彭传》:“橧巢营窟,风雨漂摇。”

(2).营造洞穴。 清 钱谦益 《续次敬仲韵》之四:“兔知霜降先营窟,虫为苗蕃早蚀根。”

(3).比喻经营藏身避患之地。 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗:“处己将营窟,论心若合符。” 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“营窟谋初遂,凭城气转扬。” 清 魏源 《<海国图志>叙》:“去伪,去饰,去畏难,去养痈,去营窟,则人心之寐患祛其一。”参见“ 狡兔三窟 ”。

(4).营地。

吕渭老名句,渔家傲名句。注释由系统生成,仅供参考

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