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高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。

出自唐朝吕岩《徽宗斋会》

高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。

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注释参考

高谈阔论

高谈阔论 (gāotán-kuòlùn) 无拘无束地高声大言发表宏论;亦指空谈而名不副实 talk in a high-flown way;harangue 高谈阔论晓今古,一个是一方长老,一个是一代名儒,俗谈没半句。——金· 董解元《西厢》 这里,作者作了深入具体的刻画,没有以简单的“同意”或“不同意”来描绘水生嫂当时的思想感情,也没有让她高谈阔论说一通空洞之词或不切实际地喊一通口号 成语解释高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。高谈阔论出处唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”使用例句柴进高谈阔论,一片言语,娄敏中大喜,就留柴进在相府管待。

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

可惜

可惜 (kěxī) 值得惋惜 it’s a pity;it is to be regretted 这手套还没有破,扔了多可惜 可惜 (kěxī) 怜惜;爱惜 feel pity for;use sparingly 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

明君

(1).贤明的君主。《左传·成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“还应雪 汉 耻,持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“去奢尚俭,明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》:“ 緑珠 能吹笛,又善舞《明君》。”

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

 

[not meet]∶没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

详细解释

(1).不得志;不被赏识。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 鲁侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 蔡泽 者, 燕 人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗:“大圣犹不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》:“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推,而年少负异才,不遇而死。”

(2).没碰到。《后汉书·孔融传》:“ 俭 与 融 兄 褒 有旧,亡抵于 褒 ,不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九:“可又有一説不遇艰难,不显好处。”

吕岩名句,徽宗斋会名句。注释由系统生成,仅供参考

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