大士神通超一切，果成道备栖觉地。
庞眉山立孰写真，水墨良因作游戏。
明窗棐几氎巾净，竹炉柏子香云细。
条绳乍解目增明，短幅溪藤联数纸。
当年意匠寄高远，惨澹风云生眼底。
穹岩怪石随步奇，岳鬼蛮奴凛生意。
僧繇未貌锦幪像，道子曾罢长安市。
手携贝多口忘言，瓶莹琉璃瞻舍利。
或嘿或语或慈威，亦蹑芒鞋将渡水。
天女献供颜如莲，结习自空花堕袂。
神閒态逸赞莫穷，墨妙笔精足珍秘。
萧然着我岩壑中，雁荡经行恍能识。
诗成倒挽两龙湫。
不用韩公为画记。
(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。”
(2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。”
(3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。”
(1).奉献供品。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》：“王公献供，信士屈体。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 提河 献供之旅， 王城 列众之端。”《剪灯馀话·听经猿记》：“此五方龙王献供，以济匱乏，可名此山曰 龙济 ，寺曰 清凉 。”《红楼梦》第二八回：“﹝贵妃﹞叫在 清虚观 初一到初三打三天平安醮，唱戯献供。”
(2).指供品。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“有人敬神， 老宋 可以吃上一份献供。”
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
虛幻的繁榮和美麗。
喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫：「浮名身後有誰知？萬事空花遊戲。」李洪名句，题水墨罗汉名句。注释由系统生成，仅供参考
