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师承自得春秋学,经行俱高月旦评

出自宋代廖行之《送乐贡父赴书馆》:

秀出书堂隽有声,又携琴剑主文盟。
师承自得春秋学,经行俱高月旦评
援缴解令专志虑,窥园那肯乱精明。
安昌异日多成就,何止从宣一二名。

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注释参考

师承

(1) [be an apprentice of]∶师徒相传的系统

各个流派各有师承

(2) [follow the tutor's suit] ∶效法继承

师承有来

详细解释

《后汉书·儒林传序》:“若师资所承,宜标名为证者,乃著之云。”后以“师承”指学术、技艺上的一脉相承。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“ 王弼 注《易》,直发胸臆,不如 郑玄 等师承有来也。” 王闿运 《曾孝子碑文》:“少无师承,能自得师,信道执德,秉志不回。” 黄侃 《论学杂著·礼学略说》:“今文、古文,往往差异,姑置勿谈;即同一师承,立説亦復不齐壹。”

自得

自得 (zìdé) 自觉得意、开心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

春秋

春秋 (chūnqiū) 一年,四季 a year 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 年龄 age 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 the Spring and Autumn Period 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 the Spring and Autumn Annals 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

经行

经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

月旦评

谓品评人物。典出《后汉书·许劭传》:“初, 劭 与 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有‘月旦评’焉。” 唐 陆龟蒙 《再抒鄙怀用伸酬谢袭美》诗:“纵有月旦评,未能天下知。” 明 王錂 《春芜记·忤奸》:“心负云霄志,名高月旦评。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》:“ 梁兄 眼大如豆,乃亦摇唇鼓舌,吹毛求疵,那足为月旦评?”亦省作“ 月评 ”。 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“月评依 许劭 ,文体慕 相如 。”

廖行之名句,送乐贡父赴书馆名句。注释由系统生成,仅供参考

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