荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石溜，
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。
(1).古代西南地区少数民族风俗，凡请人帮助自己杀仇人，便以牛酒相谢，称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》：“借人助相讐杀，以牛酒往谢，名洗面。”
(2).洗脸。《西游记》第四八回：“师徒们嘆玩多时，只见 陈 家老者，着两个僮僕，扫开道路，又两个送出热汤洗面。”
(1).亦作“ 石留 ”。指贫瘠多石之地。《战国策·韩策一》：“ 成皋 ，石溜之地也。寡人无所用之。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 明 王志坚 《表异录》卷二：“石留，言大地多石，如人之有留结也。”
(2).亦作“ 石霤 ”。岩石间的水流。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“北坎室上，有微涓石溜，丰周瓢饮，似是栖游隐学之所。” 唐 王维 《栾家濑》诗：“颯颯秋雨中，浅浅石溜泻。” 宋 苏辙 《万杉寺》诗：“涓涓石溜供厨足，矗矗山屏遶寺开。” 明 周履靖 《锦笺记·泛月》：“试听殿铃隐隐，石溜潺潺，总把游情逗。” 闻一多 《祈祷》诗：“谁告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我 泰山 的石霤还滴着忍耐， 大江 黄河 又流着和谐？”
(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。”
(2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”
(1).不弯曲。《艺文类聚》卷六八引 晋 傅玄 《相风赋》：“体正直而无挠，度径高而不倾。”
(2).比喻不屈服。《晋书·何无忌传》：“﹝ 无忌 ﹞乃躬执以督战。贼众云集，登舰者数十人。 无忌 辞色无挠，遂握节死之。”
亦作“ 山床 ”。 1.山野之人所用的床。 唐 周贺 《寻北冈韩处士》诗：“相过值早凉，松帚扫山牀。” 前蜀 贯休 《寄匡山大愿和尚》诗：“梦歷山牀闻鹤语，吟思海月上沙汀。”
(2).指压酒的槽床。 明 杨慎 《春日过山家》诗：“山床压春酒，滴作涧泉声。”
齐己名句，怀匡阜名句。注释由系统生成，仅供参考
