来汝深，吾语汝，汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍，朝夕告教从容里。
世莫难于续书脉，孝莫大于养吾志。
男儿须为大丈夫，远游有方学者事。
汝行乎，吾决矣。
名山大川如不识，坎井中见能有几。
严师良友如不亲，家庭閒语未必是。
若曰高车过万里桥，非所羡于司马氏。
若曰荣乡佩六相印，亦何取于苏季子。
区区物外先入心，役役终身非切己。
星婺域，月泉水，古到今，最多士。
要知三人必有师，毋谓一日长乎尔。
贼人之子乃自贼，毁人之善是自毁。
同寮当出肺肝话，诸生当如手足视。
回顾弱植荷倚重，隽永古训滋味旨。
遇食不求饱，饮酒不至醉。
閒事付浮云，本色为实地。
诗书可幸薄有禄，齏盐犹胜空煮字。
仕未可养汝奈何，耄犹加餐我自{1*1}慰。
要得友朋之誉可听闻，即是父母之前相诺唯。
三年日月一箭过，不必吾惧但为吾所喜。
(1).古代车篷高、供立乘的车。《释名·释车》：“高车，其盖高，立乘之车也。”《晋书·舆服志》：“车，坐乘者谓之安车，倚乘者谓之立车，亦谓之高车。”
(2).高大的车。贵显者所乘。《东观汉记·郭丹传》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高车出 关 ，如其志焉。”《后汉书·郑玄传》：“昔 东海 于公 仅有一节，犹或戒乡人侈其门閭，矧乃 郑公 之德，而无駟牡之路！可广开门衢，令容高车。”借指贵显者。 唐 皎然 《咏史》：“借问高车与珠履，何如卑贱一书生？”
(3).古代民族名。初号 狄历 ，也称 敕勒 、 铁勒 、 高车 、 丁零 。所乘车，车轮高大。参阅《魏书·高车传》、《新唐书·回鹘传上》。
(4).复姓。 北魏 有 高车门 。见《魏书·庾业延传》。
桥名。在 四川省 成都市 南。 唐 李吉甫 《元和郡县图志·剑南道上·成都县》：“ 万里桥 架 大江 水，在县南八里， 蜀 使 费禕 聘 吴 ， 诸葛 祖之。 禕 叹曰：‘万里之路，始於此行。’因以为名。” 唐 杜甫 《狂夫》诗：“ 万里桥 西一草堂， 百花潭 水即沧浪。”
(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”
陈著名句，送儿深赴婺之月泉山长名句。注释由系统生成，仅供参考
