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婆娑依里社,箫鼓赛田神

出自唐代王维《凉州郊外游望(时为节度判官,在凉州作)》:

野老才三户,边村少四邻。
婆娑依里社,箫鼓赛田神
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。
女巫纷屡舞,罗袜自生尘。

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注释参考

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盘旋和舞动的样子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” 枝叶纷披的样子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

里社

(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》:“民里社,各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上:“大夫不得特立社,与民族居,百姓已上则共一社,今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》:“含哺鼓腹忘帝力,岁岁里社如赐酺。”

(2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗:“讲学诗书义,论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗:“有家慙里社,无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》:“尝闭户不与里社通,故未悉其家世。”

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“琴羽张兮簫鼓陈, 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》:“楼船簫鼓交龙旆,想赴京时半肩行李,从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命内侍习竞渡於 福海 中,皆画船簫鼓,飞龙鷁首,络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗:“将军发白马,旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳,沧溟涌涛波。”

田神

农神。《周礼·地官·大司徒》“设其社稷之壝而树之田主” 汉 郑玄 注:“田主,田神。后土、田正之所依也。” 唐 王维 《凉州郊外游望》诗:“婆娑依里社,簫鼓赛田神。” 宋 梅尧臣 《野田行》:“茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神。”

王维名句,凉州郊外游望(时为节度判官,在凉州作)名句。注释由系统生成,仅供参考

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