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昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷

出自宋代欧阳修《日本刀歌》:

昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留◇童老。
百工五种与之居,至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。
徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕,锈澀短{1*1}刀何足云。

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注释参考

夷道

(1).平易之道。《老子》:“明道若昧,进道若退,夷道若纇。” 马叙伦 校诂引 易顺鼎 曰:“夷,平也。昭二十八年《左传》‘刑之颇纇’, 服 注:‘纇,不平也。’纇与夷正相反,故曰夷道若纇。”

(2).平坦的道路。《淮南子·原道训》:“驰骋夷道。”

世传

世传 (shìchuán) 世代相传;祖传 be handed down through generations

切玉

(1).割玉。形容刀剑锋利。《列子·汤问》:“ 周穆王 大征 西戎 , 西戎 献錕鋙之剑,火浣之布。其剑长尺有咫,练纲赤刃,用之切玉如切泥焉。” 北魏 温子昇 《为安丰王延明让国子祭酒表》:“臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功;美箭闕羽,尚无衝石之势。” 宋 欧阳修 《日本刀歌》:“ 昆夷 道远不復通,世传切玉谁能穷。”

(2).切开的玉。形容洁白。 唐 杜甫 《峡隘》诗:“白鱼如切玉,朱橘不论钱。”

欧阳修名句,日本刀歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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