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这一灵性,元来是铅结聚。

出自元朝元无名氏《粉蝶儿》

欲识还丹,认取自家宗祖。便不计、当初来处。是谁人,椿胎骨,谁人*塑捉住。这一灵性,元来是铅结聚。既已为人,要了自家龙虎。便不会却擒捉住。把金丹一粒,吞来入腹。恁时免得,转回受苦。

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注释参考

一灵

谓人的心灵,灵魂。 唐 韩偓 《赠僧》诗:“三接旧承前席遇,一灵今用戒香燻。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子:“尸骨未入棺函内,一灵先到 洛阳 游。” 明 高攀龙 《理义说》:“心为处物之义,故一灵变化,物皆与心为用。” 冰心 《<寄小读者>四版自序》:“感谢上帝,在我最初一灵不昧的入世之日,已予我以心灵永久的皈依和寄托。”

元来

(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。”

(2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。”

结聚

集结聚合。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“今人不聊生,咸思报国,竞相结聚,屯据乡村,若悬赏招之,不旬日十万可致。”《初刻拍案惊奇》卷八:“也有朝廷不用,沦落江湖,因而结聚的。” 萧红 《生死场》四:“冬天,女人们像松树子那样容易结聚,在 王婆 家里满炕坐着女人。”

佚名名句,粉蝶儿名句。注释由系统生成,仅供参考

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