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如今细想经行地,三复遗诗血泪垂

出自宋代张嵲《忆京山大阳寺》:

往岁曾游大阳寺,倚天楼殿碧参差。
明安庵迥峰蛮古,杨广城高迳路危。
满壑松声僧定处,一堂秋雨客谈时。
如今细想经行地,三复遗诗血泪垂

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注释参考

如今

如今 (rújīn) 在这些日子里;现在,当今 nowadays;now 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生

行地

(1).行于地上。《淮南子·人间训》:“今人待冠而饰首,待履而行地。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 蜀郡 有 万里桥 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地万里则归。’”

(2).《易·坤》:“牝马地类,行地无疆。” 王弼 注:“地之所以得无疆者,以卑顺行之故也。乾以龙御天,坤以马行地。” 孔颖达 疏:“以柔顺为体,终无祸患,顺行地无疆,不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》:“乘刚多阻,行地必顺。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》:“是故天下之於 桓公 ,远国之民,望如父母,近国之民,从如流水。故行地滋远,得人弥众,是何也?怀其文而畏其武。”

(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》:“絶迹易,无行地难。” 王先谦 集解引 宣颖 云:“人之处世,不行易,行而不著迹难。”

(5).经行的地方。 宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗:“补天老手何须石,行地新堤早著沙。”

三复

犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》:“读书不过三復,终身不忘。”

谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序:“三復来貺,欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》:“天书褒荣,辉之简牘,稽首三復,子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。” dong{1*1}必{1*1}武 《我国抗战四周年之民主政治》:“‘以身教者从,以言教者讼。’这两句古语,值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。

遗诗

(1).指死者留下的诗歌。 宋 陆游 《<梅圣俞别集>序》:“ 宛陵先生 遗诗及文若干首,实某官 李兼 孟达 所编辑也。” 清 恽敬 《答董牧唐》之二:“令兄 春江 孝廉遗诗,格正气和,可想见其为人,何以中道淹忽” 钱基博 《吴禄贞传》:“及其死, 廉泉 为蒐所存,付 廉夫人 吴芝瑛 ,写定 吴烈士 遗诗上下二卷。”

(2).指前代佚诗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》:“余急令其具餐,将携砚载笔往録 宝圭洞 中遗诗。”

血泪

血泪 (xuèlèi) 带血的眼泪。一般指极度悲痛而流的泪 tears of blood 我行其道,鞠为茂草。我履其房,物存人亡。抚膺涕泣,血泪彷徨。——晋· 陆机《赠弟士龙诗》 血与泪 blood and tears 忠臣发愤兮,血泪交流。——明· 方孝儒《绝命词》 将书封断指,血泪染罗裙。——清· 吴伟业《阆州行》 又如:血泪史;血泪账。又比喻惨痛的遭遇 血泪家史

张嵲名句,忆京山大阳寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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