吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。
寺人披请见。
公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。
其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。
虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。
若犹未也，又将及难。
君命无二，古之制也。
除君之恶，唯力是视。
蒲人、狄人、余何有焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。
君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。
晋侯潜会秦伯于王城。
己丑晦，公宫火。
瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。
古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。” 郑玄 注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。” 郑玄 注：“寺之言侍也。” 贾公彦 疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“ 齐 寺人 貂 始漏师于 多鱼 。” 杜预 注：“寺人，内奄官 竖貂 也。”自 东汉 始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“閽人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轢贵仕。” 清 昭槤 《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴 明 弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”
(1).请求接见。《左传·僖公二十四年》：“ 吕却 畏偪，将焚公宫，而弑 晋侯 。寺人 披 请见，公使让之，且辞焉。”《论语·八佾》：“ 仪 封人请见，曰：‘君子之於斯也，吾未尝不得见也。’从者见之。”
(2). 宋 代士人的一种礼节。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·杂录》：“国初袭 唐 末士风，举子见先达，先通牋刺，谓之请见。既与之见，他日再投启事，谓之谢见。”
(3).相见。请，敬辞。《左传·成公二年》：“ 齐侯 使请战，曰：‘子以君师辱於敝邑，不腆敝赋，詰朝请见。’”
(4).邀请会见。 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“忽有外交部部员传信给我们，说总理请见。当天晚上，我们到他家里－－就在外交部。”
左丘明名句，寺人披见文公名句。注释由系统生成，仅供参考
