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眼耳鼻舌身意,八万四千法门,昼夜放光放动

出自宋代释普济《偈颂六十五首》:

眼耳鼻舌身意,八万四千法门,昼夜放光放动
一翳在眼,空花乱坠。

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注释参考

身意

(1).自身的意愿、志向。《列子·杨朱》:“慎耳目之观听,惜身意之是非。”《文选·袁淑<效曹子建乐府白马篇>》:“但营身意遂,岂校耳目前。” 吕向 注:“校,见也。言但行我身意,得成己志,岂见目前荣望。”

(2).指身与心。 唐 元结 《思太古》诗:“所欢同鸟兽,身意復何拘。”

八万四千

本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”

法门

法门 (fǎmén) 佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径 initial approach to become a Buddhist believer

昼夜

昼夜 (zhòuyè) 白昼与夜晚 day and night;round the clock 不分昼夜 昼夜营业 死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《后序》 昼夜搒讯。——《明史》 昼夜不息 昼夜巡扰。——《广东军务记》

放光

(1).放射光芒。 唐 白居易 《池上早春即事招梦得》诗:“云破山呈色,冰融水放光。” 宋 苏轼 《戏赠虔州慈云寺鉴老》诗:“窗间但见蝇钻纸,门外唯闻佛放光。” 王文诰 辑注:“《传灯録》:‘佛虽不圣,且能放光。’” 茅盾 《子夜》一:“ 吴老太爷 的残馀生命力似乎又复旺炽了,他的老眼闪闪地放光。”

(2).指银子。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“来往的都是大头儿,要十两放光纔宿一夜哩。” 明 冯梦龙 《山歌·烧香娘娘》:“算来要费介二钱箇放光。”

释普济名句,偈颂六十五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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