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人亦天地一物耳,独以道义超众形

出自宋代陈普《劝学歌》:

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。
有力如虎当猛省,何况责望深父兄。
不通六籍不是学,未了三才未是人。
希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。
体用源流务透彻,血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍,范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事,不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色{1|1}情。
一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是,一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

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注释参考

地一

神名。《史记·孝武本纪》:“古者天子三年一用太牢具祠神三一: 天一 、 地一 、 泰一 。”

道义

道义 (dàoyì) 道德和正义 morality and justice 道义上的支持

众形

各种物体的形象。《庄子·大宗师》:“长於上古而不为老,覆载天地刻雕众形而不为巧。” 汉 扬雄 《法言·问道》:“雕刻众形者匪天歟?”《晋书·阮种传》:“器用利,则斲削易而材不病;绳墨役,则曲直正而众形得矣。”

陈普名句,劝学歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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