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此行非作衣钵计,饶益尤多等算沙

出自宋代刘克庄《送金仙玢上人主讲隆寿院》:

昔委荆榛谁起废,今增轮奂不为奢。
微神通力营经藏,经海潮音转法华。
况有紧幫王打供,岂无长者子倾家。
此行非作衣钵计,饶益尤多等算沙

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注释参考

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

饶益

(1).富裕。《史记·货殖列传》:“七十子之徒, 赐 最为饶益。” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星研》:“色正天碧,细罗文中涵金星七,布列如斗宿状,辅星在焉。因目之为斗星研。 汪 自是家道饶益。”

(2).指赢利。 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》:“当君初贾异县,颇求饶益,以娱亲心。”

(3).使人受利。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“广演慈悲,饶益众生。”《敦煌变文汇录·譬喻经变文》:“恨你在生之日,慳贪疾垢,日夜只是算人,无一念饶益之心,只是万般损害。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“你为饶益众生,舍得将自己作践。”

刘克庄名句,送金仙玢上人主讲隆寿院名句。注释由系统生成,仅供参考

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