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深入草木皆佛性,断续溪声初引睡

出自近现代陈三立《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》:

盛秋故侣临湖壖,邀观十里传馨桂。
岩峦回复烟岚消,一径交花满晴吹。
坟头两株异枝干,葳蕤丹蕊璎珞细。
止箯仰面眩眼目,光景醉人尤物最。
深入草木皆佛性,断续溪声初引睡
俄惊柟竹上穿霄,十年重认午眠寺。
写经作塔诸天寂,窜影入林飞翮避。
遗基补筑松巅阁,围带列屏蓄山气。
二客病跛阻攀登,坐听寒滴觅新句。
别僧飞翠湿日脚,微笑已得西来意。

注释参考

深入

深入 (shēnrù) 研究、思考深刻、透彻 deep 小心的编纂必须事先对作品的含义进行深入的研究 进入事物内部或中心 go deep into 深入实际

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

佛性

(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“宗--今立法性即佛性。”

(2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。

断续

断续 (duànxù) 时而中断,时而继续 staccato;intermittently 他一手扶着犁把,断续地吆喝着牲口

溪声

溪涧的流水声。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗:“庭木萧萧落叶时,溪声雨声听不辨。” 宋 陆游 《登紫翠楼》诗:“水落溪声壮,天寒山色奇。” 清 赵俞 《溪声》诗:“却笑溪声忙底事,奔流偏欲到人间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也随时变换调子。”

引睡

使入睡,催眠。 唐 白居易 《晚亭逐凉》诗:“趁凉行绕竹,引睡卧看书。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》:“忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻。”

陈三立名句,琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理名句。注释由系统生成,仅供参考

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