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不除当路树,为作对门山

出自宋代舒岳祥《为胡后山提干咏南麓古松》:

志在千寻上,根蟠十里间。
不除当路树,为作对门山
田近龙常见,枝低鹘可攀。
向来戎马入,世故涉艰难。

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注释参考

当路

当路 (dānglù) 路中间 in the way 他站在当路望了一会儿 掌握政权 be in power 奸臣当路

为作

(1).造作;做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“豕俛仰嚘咿,为作容声,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩<列子>》:“其文辞类《庄子》,而尤质厚,少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折:“那婆娘打扮来便似女猱,全不似好人家苗条,上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为;行为。 唐 李翱 《去佛斋论》:“使佛生於中国,则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作,俱欲去上下贤不肖之间,以大归乎无差别。”

对门

对门 (duìmén) 与大门相对 (of two houses)face each other 对门对户 与大门相对的房子 the building or room opposite 农具厂对门是小学

舒岳祥名句,为胡后山提干咏南麓古松名句。注释由系统生成,仅供参考

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