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江通神女馆,地隔望乡台

出自唐代杜甫《遣愁》:

养拙蓬为户,茫茫何所开。
江通神女馆,地隔望乡台
渐惜容颜老,无由弟妹来。
兵戈与人事,回首一悲哀。

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注释参考

通神

通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“非夫通神之俊才,谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗:“ 毛延寿 画欲通神,忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》:“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能,察脉通神,为今日之 和缓 。”

女馆

太平天囯 妇女的编制。 太平天囯 因行军作战的需要,在军队中长期实行男女隔绝制度,取消家庭生活。建都 天京 (今 南京 )后,正式将这制度推广到一般群众中,在城内设女馆,组织编入女馆的妇女主要参加劳动,有时也参加战斗或防守城市。中国近代史资料丛刊《太平天囯·贼情汇纂》:“凡护父救夫惜子者亦多杀之,餘则悉驱归女馆,以女管长统辖之。”

望乡台

(1) [a high place for looking at one's hometown]∶旧指可眺望家乡的高地或人工修筑的高台

(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所说阴间的一座台,新死的人的灵魂在上面能看见阳间家中情况

详细解释

(1).称古人久戍不归或流落外地,往住登高或筑台以眺望故乡之处。 唐 王勃 《九日升高》诗:“九月九日望乡臺,他席他乡送客盃。” 唐 李群玉 《闻笛》诗:“望乡臺上望乡时,不独落梅兼落泪。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“谁知 相国寺 ,即是望乡臺。”

(2).旧时迷信,谓阴间有望乡台,人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。 元 无名氏 《争报恩》第二折:“昏惨惨云雾埋,疎剌剌的风雨筛,我一灵儿直到望乡臺。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥判》:“则这水玻璃堆起望乡臺,可哨见纸铜钱夜市 扬州 界?花神,可引他望乡臺随意观玩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·耿十八》:“又移时,见有臺,高可数仞,游人甚多,囊头械足之辈,呜咽而下、上,闻人言为望乡臺。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章:“饿就饿个真死呀!闹半天还得吃饭--还要吃他妈稀饭。‘望乡台上打转游’,不知死的鬼!”

杜甫名句,遣愁名句。注释由系统生成,仅供参考

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