长江衣带水，历代鼎彝功。服定衣冠礼乐，聊尔就江东。追忆金戈铁马，保以油幢玉垒，熢燧几秋风。更有当头著，全局倚元戎。攒万舸，开一棹，散无踪。到了书生死节，蜂蚁愧诸公。上有皇天白日，下有人心青史，未必竟朦胧。停棹抚遗迹，往恨逐冥鸿。
像一条衣带那么宽的河流。形容水面狭窄。后亦泛指仅隔一水，极其邻近。语出《南史·陈纪下·后主》：“ 隋文帝 谓僕射 高熲 曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“不因衣带水，谁觉路迢迢。” 清 张岱 《陶庵梦忆·方物》：“ 钱塘 衣带水犹不敢轻渡，则向之传食四方，不可不谓之福德也。”亦省作“ 衣带 ”。 宋 岳珂 《祝英台近·登多景楼》词：“倩谁问。因甚衣带中分，吾家自畦畛。” 柳亚子 《鲁游杂诗》之三：“下方城郭真如蚁，衣带黄流曲折环。”参见“ 一衣带水 ”。
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
王奕名句，水调歌头名句。注释由系统生成，仅供参考
