三峨参横大峨高，奔崖侧势倚半霄。
龙跧虎卧起且伏，旁睨沫水沱江朝。
禹从岷嶓过其下，奠山著藉称雄豪。
告成归来两阶舞，泗滨锡贡备九韶。
览观此石三叹息，髣发蜀镇俱迢嶢。
惜哉击拊堕簨虚，偷送淮海还山椒。
降商讫周谨呵护，磬氏无敢加镌雕。
刘项蜗争哄灵璧，血漂川谷流腥臊。
水官恐此被染涴，毡包席里吴中逃。
市门大隐阅千祀，苔衣尘纲薶孤标。
尤物显晦定有数，昨者惠顾不待招。
我昔西游踏禹迹，暑宿光相披重貂。
十年境落卧游梦，摩挲壁画双鬓凋。
天怜爱山欲成癖，特设奇供慰寂寥。
恍然坐我宝岩上，疑有太古雪未消。
嵌根襞积巧入妙，峰顶箕踞贵不骄。
炉烟云浮布银界，隙日虹贯凝金桥。
是时岁杪卧衰疾，健起放杖惊儿曹。
龙钟绕围喜折屐，龟手拂拭寒侵袍。
太湖未暇商甲乙，罗浮天竺均鸿毛。
小峨之名神所畀，永与野老归渔樵。
作诗贺我得石友，且以并贺兹丘遭。
(1).宫廷的东、西阶梯。主人走东阶，客人走西阶。《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。” 孔 传：“干，楯；羽，翳也。皆舞者所执。修阐文教，舞文舞於宾主阶间，抑武事。” 唐 王维 《兵部起请露布文》：“武功则我有七德，文教则舞于两阶。”
(2).犹言君臣。《旧唐书·宪宗纪下》：“今 淮西 一道，未达朝经，擅自继袭，肆行寇掠。将士等迫於受制，非是本心。思去三面之罗，庶遵两阶之义。”
指用 泗 滨石所作之磬。 宋 王禹偁 《笙磬同音诗》：“谁将 嶰谷 韵，潜合 泗 滨风。”参见“ 泗石 ”。
谓待天子有令而后进贡。有别于常贡。《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。” 孔颖达 疏：“此物……须之有时，故待锡命乃贡，言不常也。” 蔡沉 集传引 张氏 曰：“必锡命乃贡者，供祭祀，燕宾客则詔之。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》：“臣窃以《禹贡》 扬州 ‘厥包橘柚锡贡’，则百果之实，列於土贡，所从来已久。”一说为常贡。 清 俞正燮 《癸巳类稿·锡贡解》：“祭祀宾客，岁岁常经。因此锡命责贡，仍是岁岁常贡。”
亦作“ 九招 ”。 舜 时乐曲名。《周礼·春官·大司乐》：“九德之歌，《九韶》之舞。”《庄子·至乐》：“奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。” 成玄英 疏：“《九韶》， 舜 乐名也。”《史记·五帝本纪》：“四海之内咸戴 帝舜 之功，於是 禹 乃兴《九招》之乐。” 司马贞 索隐：“招音韶，即 舜 乐《簫韶》。九成，故曰《九招》。”一说， 帝喾 时所作。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳 命 咸墨 作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“昔 帝嚳 之世， 咸墨 为颂以歌《九韶》。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗《九韶》，撞六律；歌千人，舞八佾。”
范成大名句，小峨眉名句。注释由系统生成，仅供参考
