滴水冰生分外寒,冻云环合锁峰峦。
根尘不昧心珠露,眨上眉毛子细看。
佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五:“根尘同源,缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成,即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“根尘各清浄,心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》:“深恨释氏根尘洗涤未浄。”
[against one's conscience] 违心,违背本意;欺心,违背良心(做坏事)
详细解释(1).违心,违背本意。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗:“昧心附远翰,炯言藏佩韦。”
(2).欺心;违背良心。 宋 郭彖 《睽车志》卷二:“此皆不忠不孝,昧心害物者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》:“汝既昧心,我请 黄八官人 ,为汝还之。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“咱也不能干这个昧心的事。”
露珠的美称。 南朝 齐 王融 《青青河畔草》诗:“珠露春华返,璿霜秋照晚。” 元 吴师道 《晚霜曲》:“九天 青女 曳裙带,笑抛珠露成飞花。” 明 刘基 《祝英台近》词:“翠烟收,珠露下,星汉共瀟洒。” 许地山 《万物之母》:“这当然更要动她底心,所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端底珠露晒干了。”
释慧远名句,偈八首名句。注释由系统生成,仅供参考