盗跖死牖下，伯牛遭恶疾。
报应似无徵，苍苍意难悉。
及考竺干教，其旨明逾日。
业以三世论，事匪一生讫。
伊余本好道，执善长虑失。
无端六腑病，每苦我形质。
百骸失调畅，四时少安逸。
今岁夏云满，秋热如火室。
碑疾因兹生，顿觉减寝食。
无何误服药，到泻苦非一。
过客为忧惶，儿童亦战慄。
吾心暗且喜，浮生從此毕。
发言嘱后学，此事汝无恤。
吾年四十五，去矣非短屈。
至理无去来，妄想分凶吉。
我先凿山窟，汝宜即藏密。
不用报亲朋，无学世哭泣。
四时为送葬，庶物甚充给。
遗文三百卷，空言或可心。
见恶如探汤，见善如不及。
湛湛无生源，深浅当自挹。
嘱之语方终，忽觉病小醒。
扶几起暂坐，渐渐四体轻。
又过三五日，倚仗登危亭。
俯首视群物，仰面观太清。
秋山叠叠翠，夜月圆圆明。
岂意今之日，犹存危脆形。
凭栏不忍归，聊适我心情。
虚纪三界中，旅泊非久停。
(1).古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒 墨 之遗文，明礼义之统纪，絶 惠王 利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。” 唐 元结 《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。” 宋 苏轼 《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。” 鲁迅 《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝ 韦素园 ﹞病殁于 北平 同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”
(2).散逸的诗文。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 文宗 时， 郑覃 侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”
(3).前代留下的法令条文、礼乐制度。 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。” 宋 蔡襄 《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗：“ 秦 人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”
(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明 梅之熉 《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”
释智圆名句，病起自叙名句。注释由系统生成，仅供参考
