末俗何由到古人，伤心祠室漫史存。
风榱雨栋那堪说，石刻污漫像设昏。
亦作“汚漫”。 1.污秽，卑污。《荀子·儒效》：“行不免於污漫，而冀人之以己为修也；甚愚沟瞀，而冀人之以己为知也：是众人也。”《荀子·富国》：“百姓晓然皆知其污漫bao{1*1}乱而将大危亡也。” 杨倞 注：“污、漫皆秽行也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“欲取饮者，皆洗心志，跪而挹之，则泉出如飞，多少足用；若或污漫，则泉止焉。”
(2).玷污；污染。《新唐书·陈子昂传赞》：“ 子昂 乃以王者之术勉之，卒为妇人訕侮不用，可谓荐圭璧於房闥，以脂泽污漫之也。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“ 镇 亦忝列曹，不能捨生，以至於此，岂可復以己之腥臊汚漫贤者乎！”
(3).犹污墁。涂抹。 宋 宋□ 《新编分门古今类事·董齐医画》：“﹝ 董羽 ﹞善画水， 太宗 作 端拱楼 ，命 羽 四壁画龙水……皇子尚幼，遥见壁画，惊啼不敢视，命亟汚漫之。”参见“ 污墁 ”。
《楚辞·招魂》：“天地四方，多贼姦些，像设君室，静閒安些。” 朱熹 集注：“像，盖 楚 俗，人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥 注：“若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》：“每岁三长及月六斋，僧徒相竞，率其同好，賷持供具，多营奇玩，随其所宗，而致像设。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》：“ 北京 功德寺 后宫像设工而丽。” 清 顾炎武 《后土祠序》：“宫殿之巍峩，像设之庄静，香火之駢闐，未尝废也。”
李流谦名句，先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅名句。注释由系统生成，仅供参考
