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行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。

出自唐朝李颀《杂兴》

沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。

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注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

生犀

(1).活犀牛。《汉书·王莽传上》:“ 越裳氏 重译献白雉, 黄支 自三万里贡生犀。”《后汉书·章帝纪》:“ 元和 元年春正月, 中山王 焉 来朝。 日南 徼外蛮夷献生犀、白雉。” 李贤 注引 刘欣期 《交州记》:“犀,其毛如豕,蹏有三甲,头如马,有三角,鼻上角短,额上、头上角长。”《旧唐书·南蛮传·诃陵国》:“十三年,遣使进僧祗女二人、鸚鵡、玳瑁及生犀等。”

(2).以喻容貌丑陋者。《南史·恩倖传·陆验》:“ 验 容貌特丑,先是外国献生犀,其形甚陋,故閭里咸谓 验 为生犀。”

(3).借指劲兵。 唐 陆龟蒙 《南征》诗:“遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。”参见“ 犀甲 ”。

(4).指活杀犀牛而取得的犀角。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二:“犀有捕得杀而取者为生犀,有得其蜕角为退犀,亦犹用鹿角法耳。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·犀》﹝修治﹞引 寇宗奭 曰:“鹿取茸,犀取尖,其精鋭之力尽在是也。以西番生犀磨服为佳。”

洞照

(1).明察。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“英英 文 若 ,灵鉴洞照,应变知微,探賾赏要。”《旧唐书·李德裕传》:“陛下至圣至明,细微洞照。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二九章:“ 张大经 赶快说:‘ 敬轩将军 所言学生苦衷,洞照肺腑。’”

(2).明照。《宋书·符瑞志下》:“黄暉洞照,宇宙开朗。”《南齐书·高逸传·徐伯珍》:“馆东石壁夜忽有赤光洞照,俄尔而灭。” 明 张纶 《林泉随笔》:“明霄洞照,安行无为?”

洪深

广博而深奥。《<百喻经>序》:“吾闻佛道洪深,无能及者。” 金 王若虚 《论语辨惑一》:“夫圣人之道,诚高远而洪深。”

滂湃

滂湃 (pāngpài) 波浪相激的声音。形容水势盛大 surging and roaring 至若山雨滂湃,洪津泛洒,挂溜腾虚,直泻山下。——《水经注·渭水》

李颀名句,杂兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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