我昔见君方成童，长吉才华惊钜公。
人间科第不屑就，直使声名闻九重。
乃翁引上凝殿，子虚不待他人荐。
入直承明凡几年，天上奇书尽曾见。
翩然归去大江西，二疏父子还相随。
故乡分得云水地，却喜不爽渔樵期。
春雨骑牛对烟草，何如振衣随龙五云表。
秋霜黄独煨地炉，何如驼峰犀箸食天厨。
林间食叶抄诗句，何如宫妃捧砚挥毫处。
溪边照影着荷衣，何如龙门应制夺锦时。
钧天梦断难回雇，浩然合在山中住。
金石台前伴白云，六年不踏西路。
今日重来发长吁，忍看清平破草庐。
尽拈书籍向人卖，归买田园供荷钥。
乃翁八十齿发落，倚门待儿斜日薄。
孤山梅花带不归，却唤扁舟载童鹤。
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 吕延济 注：“芰製、荷衣，隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命， 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年？”
(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”
[write poem according to the emperor's order] 旧指由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动
详细解释(1).应诏，应皇帝之命。 唐 裴铏 《传奇·姚坤》：“后 坤 应制，挈 夭桃 入京，至 盘豆馆 。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“小人们闻皇上爷今日便殿开宴，召诸学士应制赋诗，小人们在此伺候供应。”
(2).特指应皇帝之命写作诗文。亦以称其所作。 南朝 宋 谢庄 有《七夕夜咏牛女应制》诗， 唐 上官仪 有《奉和过旧宅应制》诗。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 真宗 朝，岁岁赏花钓鱼，羣臣应制。” 宋 吴聿 《观林诗话》：“近世应制，争献諛辞。” 清 昭槤 《啸亭杂录·金海住先生》：“ 金海住 尚书中壬戌状元，值上书房， 质庄亲王 为其弟子，公善时文、应制诗，王善学之，卒以名世。”
(3).应付，制服。 吴组缃 《山洪》三一：“一个是关于新兵器的知识，专讲敌方所用兵器的性能和应制防备的方法。”
见“ 夺袍 ”。
壑大名句，西湖为陈世崇饯行名句。注释由系统生成，仅供参考
